国之文化与健康礼:么么御守,传承药王之道

2020-04-03 16:31     新华文化网/www.cqnewsw.cn

或许,有很多人知道丝绸,茶叶乃国礼。丝绸之所以能为国礼 ,因为它已非一块布料如此简单,而是承载了中国几千年的文化内涵,,闻名中外的"丝绸之路"便是这份文化的缩影和见证。茶叶亦是,不仅是喝得一口健康,更重要的,是品味它独有的中华智慧与文明。

 而今天,与丝绸和茶叶一样,也传承着中华几千年文明的么么御守,它也不仅仅是一份足金的饰品,不仅仅是一个可以作为人们祈愿的吉祥物。么么御守,是一份集合了中国传统几大文化于一体的非遗创新传承,包括传承着中医史上一个伟大的人物-——药王孙思邈之中医药之道,是真正属于中国的御守。

 

 最好的医学不是治好病的医学,而是让人不生病的医学。这便是中医"治未病"的理念,是上医所治之病。而孙思邈是医学史上第一个倡导建立妇科、儿科的人;第一个发明手指比量;第一个完整论述医德的人;也是第一个提出"防重于治"的医疗思想。

 孙思邈重视医德,不分"贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智",皆一视同仁。声言"人命至重,有贵千金"。他认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其它则"",对病人一视同仁"。他身体力行,一心赴救,不慕名利,用毕生精力实现了自己的道家医德思想,是中国医德思想的创始人。

 明·夏树芳《法喜志·卷二》载:孙思邈知识广博,深通庄、老学说,对佛教典籍也无所不涉,被佛教尊为药师佛化身。

 孙思邈终身不仕,隐于山林。亲自采制药物,为人治病。他搜集民间验方、秘方,总结临床经验及前代医学理论,为医学和药物学作出重要贡献。后世尊其为"药王"。

 孙思邈崇尚养生,并身体力行,正由于他通晓养生之术,才能年过百岁而视听不衰。他将儒家、道家以及佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合,提出的许多切实可行的养生方法,时至今日,还在指导着人们的日常生活。

 而么么御守的香包,正是传承药王孙思邈的道家医德文化精神,尊崇孙思邈的中医中药学基础和养生理念,结合中草药香包在中医中的应用方法,在现代国医大师的把关下研制。有抗病毒提高免疫力、安神助眠,驱蚊辟邪几种类别。

 而中药香包本源于传统医学的"衣冠疗法",是通过口鼻吸入和皮肤、经络吸收而发挥避秽浊、防御疾病的作用。《山海经》曰: "佩之可以已疠";屈原在 《楚辞》中写道: "扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩",记载了人们以香草作为佩戴物,古人此时期已认识到使用芳香之品可防御疾病。汉代已出现使用香囊进行避秽、防御疾病的记载。另有记载华佗将麝香、丁香、檀香等装入花雕制成的香囊悬挂于屋内用来治疗肺痨、吐泻等疾病;《神农本草经百种录》曰: "香者,气之正,正气盛则除邪辟秽也",表明芳香之气通过匡扶正气,增强人体的免疫力。

 

 香包的另一个作用是调养身心。 孙思邈在《备急千金要方·养性 篇》引嵇康言:"养生有五难:……喜怒不除,为二难;……神虑精散,为五难。"故调摄养身,当以精神情志为佳。 有研究认为中药香包芳香之气可以刺激大脑前叶分泌释放荷尔蒙,舒缓神经,提高睡眠质量,李时珍 《本草纲目》叙述了辰砂装囊,戴身及髻中,用治不寐的经验;而么么御守香包中,也有一款用于助眠的香包,其配方便是专家特别配置的安神养心、镇静通络的芳香中草药配方。

 之所以说,么么御守是中国几大传统文化的集合之物。在于么么御守,不仅其香包所含的中草药配方如此有来历和故事,香包的布袋,也正是应用了国礼:丝绸所制作,丝绸上面的刺绣,也是中国传统文化一大特色,成为蜀绣,一针一线手工缝制,其图案精美而温暖。

 而么么御守本身,是对中国传统"护身符"文化的传承,十二生肖代表十二个不同的寓意,每一个都有自己所守护的内容,既是健康之物,也是吉祥之物。且每一个都用足金经过抛光压铸,十多道工序手工打造,形象栩栩如生,倾注着匠人们的心血和情感。

 

 可以说,么么御守,是中国传统儒家,佛家,道家文化结合的创新传承!

 因此么么御守这份健康礼,有人觉得是它的足金打成珍贵,而有人却认为,是它神奇的药用香包让身体健康更为珍贵,也有人,欣赏它一针一线的手工刺绣和丝绸之美。而我,却认为么么御守所传承的国粹与文化,是无价,当国礼论之,也无愧。

 最后,再告诉大家一点么么御守的佩戴知识。么么御守十二生肖和么么侠、么么妹分别代表不同的寓意,适合不同生肖属相、不同年龄的人佩戴。有平安、财运、学业、事业、缘分、爱情、守护等不同的寓意和祝福,选取的时候根据所求的愿望对应每个御守的寓意选择。

 么么御守最好随身携带,愿所佩戴之人,都得尝所愿。么么御守,爱的守护。

[责任编辑:鲍聪颖]